《论语讲义》读后感

【概述】

结合当前工作需要，的会员“泉彦钧”为你整理了这篇《论语讲义》读后感范文，希望能给你的学习、工作带来参考借鉴作用。

【正文】

论及印象深刻的书籍，市政协委员、致公党渝中区委会副主委、重庆合纵律师事务所高级合伙人喻开渝翻出了去年研读的《论语讲义》。“这本书带给我的是亲切的内容和思想的升华，让我在当今百年未有之大变局、国内国外纷繁复杂的信息中，不受迷惑、不走歧路，并从中吸收力量，坚定内心平和宽容的定力，始终保持向上向善的动力，在工作生活中做好自己的本分，达己成人、为社会为国家贡献一份心力。”为此，他邀请大家一起共读。

《论语讲义》的作者是“长衫先生”李里，结识这本书，喻开渝说，缘于李里在重庆精典书店的一次国学讲座。当时，受友人之邀，他欣然前往，“听罢先生讲解，感觉如沐春风、茅塞顿开，不再视国学与现代无缘、不能解决当下困惑之道。”讲座结束后，他便购买了《论语讲义》一书，并获赠“积学储宝”题字。

“自小我们便学习《论语》，虽有很多名句都能背诵，但有多少我们能深入理解其中本意与真谛呢？又如何能领悟之后运用于我们的生活工作之中，使我们能抵御外界不良诱惑，正确为人处世，成为谦谦君子呢？”带着这些疑问，喻开渝一次又一次拿起这本书反复研读，每次都深受启发。

他举例道，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”李里首先从文字学角度解释“学”“习”“朋”“乐”等的原意，指出人应学习且应“穷道”，应愉快交友、平和交友，应君子般地看待称讥毁誉，并进而点出此段话的三层次，讲出了《论语》的精神实质——人与心的关系、人与人的关系、人与天的关系，而这些便是儒家文化的精髓。“要达到一个和谐境界，即要达到人与心的和谐、人与人的和谐、人与天的和谐。”李里还指出《论语》开篇这三句话与《论语》后一篇《尧曰》里最后三句话是相呼应的，即“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也”。“故《论语》开篇和结尾都在讲这三组关系。这三组和谐既是《论语》的核心，也是整个中国文化的核心。”读罢此文，如此解读，让他从过去文字表浅之意中得到极大升华，更觉得习近平总书记强调学习国学、重拾儒家经典的深刻用意。喻开渝说：“作为法律人，我们经常提到依法治国和以德治国，法律不能解决所有的问题，总是滞后，总有空白之处，因此除了强调法治，在更广阔的领域依靠的是道德约束，才能有人与自身、人与人、人与天的和谐统一，才能达到‘治’的高度。”

阅读这本书，让他得以亲近经典，感受文化自信。如今，“己所不欲，勿施于人”早已根植烙印于他的价值观之中，与人相处时，为他人着想，并助人为乐、达人达己，体现人性中善的力量，时时带给他快乐，也让他在成人之美中产生成就感。（记者 黎赕）